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学者姓名：李宝艳
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抗日战争期间毛泽东写下的《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》三篇经典文献被称作“老三篇”，是毛泽东讲述中国故事的经典文本。毛泽东运用马克思主义科学理论支撑故事架构，融合中华优秀传统文化塑造典型形象，并借助真挚的情感传递，深化读者共鸣。正因如此，“老三篇”在不同历史时期始终产生着广泛而持久的思想穿透力，既夯实了民众的理论共识，又熔铸了民族的精神脊梁，更激荡起时代的情感回响。毛泽东创作“老三篇”的成功经验为当下向世界讲好中国故事提供了重要的启示。新时代讲好中国故事，应当立足本土化理论阐释，着力构建话语体系；深耕多样态文化传播，立体呈现当代中国形象；拓展差异化文明路径，积极推动文明交流互鉴。
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中国故事 中国故事 毛泽东 毛泽东 “老三篇” “老三篇”
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| GB/T 7714 | 詹桢妮 , 李宝艳 . 毛泽东讲好中国故事的叙事方式、传播效果及当代启示——基于“老三篇”文本的考察 [J]. | 古田干部学院学报 , 2025 , 5 (01) : 84-90 . |
| MLA | 詹桢妮 等. "毛泽东讲好中国故事的叙事方式、传播效果及当代启示——基于“老三篇”文本的考察" . | 古田干部学院学报 5 . 01 (2025) : 84-90 . |
| APA | 詹桢妮 , 李宝艳 . 毛泽东讲好中国故事的叙事方式、传播效果及当代启示——基于“老三篇”文本的考察 . | 古田干部学院学报 , 2025 , 5 (01) , 84-90 . |
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Abstract ：
20世纪三四十年代，中国共产党发起与领导的文艺“民族形式”论战开始将文艺与政治相联系。论战以1938年六届六中全会上毛泽东首次提出“民族形式”新命题为开始标志，以1942年5月毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》为论战收官。在论战中，中国共产党呈现了基于人民性、朝向现代性、内蕴国际性的新文艺观，并在论战的发起阶段、进行阶段、收尾阶段分别采取有效的策略，争夺论战中的马克思主义话语权。在文艺“民族形式”论战中，中国共产党领导下的延安文艺坚持人民至上，促进文艺社会性与艺术性的融合，实现文艺阶级性与民族性的统一，展示了马克思主义中国化的文艺硕果。
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中国共产党 中国共产党 文艺 文艺 民族形式 民族形式 马克思主义话语权 马克思主义话语权
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| GB/T 7714 | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 在文艺与政治之间：重思文艺“民族形式”论战——兼论论战中的马克思主义话语权及其实现 [J]. | 宁夏师范学院学报 , 2024 , 45 (02) : 81-86 . |
| MLA | 郑博匀 等. "在文艺与政治之间：重思文艺“民族形式”论战——兼论论战中的马克思主义话语权及其实现" . | 宁夏师范学院学报 45 . 02 (2024) : 81-86 . |
| APA | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 在文艺与政治之间：重思文艺“民族形式”论战——兼论论战中的马克思主义话语权及其实现 . | 宁夏师范学院学报 , 2024 , 45 (02) , 81-86 . |
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Abstract ：
20 世纪三四十年代,中国共产党发起与领导的文艺"民族形式"论战开始将文艺与政治相联系.论战以1938 年六届六中全会上毛泽东首次提出"民族形式"新命题为开始标志,以1942 年5 月毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》为论战收官.在论战中,中国共产党呈现了基于人民性、朝向现代性、内蕴国际性的新文艺观,并在论战的发起阶段、进行阶段、收尾阶段分别采取有效的策略,争夺论战中的马克思主义话语权.在文艺"民族形式"论战中,中国共产党领导下的延安文艺坚持人民至上,促进文艺社会性与艺术性的融合,实现文艺阶级性与民族性的统一,展示了马克思主义中国化的文艺硕果.
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中国共产党 中国共产党 文艺 文艺 民族形式 民族形式 马克思主义话语权 马克思主义话语权
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| GB/T 7714 | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 在文艺与政治之间:重思文艺"民族形式"论战 [J]. | 宁夏师范学院学报 , 2024 , 45 (2) : 81-86 . |
| MLA | 郑博匀 等. "在文艺与政治之间:重思文艺"民族形式"论战" . | 宁夏师范学院学报 45 . 2 (2024) : 81-86 . |
| APA | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 在文艺与政治之间:重思文艺"民族形式"论战 . | 宁夏师范学院学报 , 2024 , 45 (2) , 81-86 . |
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Abstract ：
不断推动马克思主义与中华优秀传统文化相结合（即“第二个结合”）是中央苏区时期中国共产党在推进意识形态话语创新过程中所呈现出的鲜明特质。“第二个结合”视域下中央苏区时期中国共产党意识形态话语创新的内容丰富多彩，有口号式话语、歌谣式话语、戏剧式话语等，呈现出方向性、实践性、人民性、多元性等鲜明特征。以史为鉴，展望未来，新时代要继续在“第二个结合”的正确方向下推进党的意识形态话语创新，要延续中国传统历史文化的基因，把握党的治国理政的实践场域，坚持以人民为中心的价值原点，坚持与时俱进的发展原则。
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中华优秀传统文化 中华优秀传统文化 中央苏区 中央苏区 意识形态话语 意识形态话语 “第二个结合” “第二个结合” 马克思主义基本原理 马克思主义基本原理
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| GB/T 7714 | 李宝艳 , 豆金雨 . “第二个结合”视域下中央苏区时期中国共产党意识形态话语创新研究 [J]. | 探求 , 2024 , 8 (02) : 31-38 . |
| MLA | 李宝艳 等. "“第二个结合”视域下中央苏区时期中国共产党意识形态话语创新研究" . | 探求 8 . 02 (2024) : 31-38 . |
| APA | 李宝艳 , 豆金雨 . “第二个结合”视域下中央苏区时期中国共产党意识形态话语创新研究 . | 探求 , 2024 , 8 (02) , 31-38 . |
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Abstract ：
"科玄论战"是中国近代以来中西方思想文化第一次爆发激烈冲突的思想论战.在论战中,唯物史观派在科学观上肯定科学的作用而否定科学万能论,在文化观上纾解了东西方文化之间的紧张关系,在历史观上驳斥了科玄两派对唯物史观的质疑.同时,唯物史观派巧妙地运用了投合时好与话语创新的论战策略,不断提高其在论战中的话语权."科玄论战"确立了马克思主义与中国实际相结合的发展路向,实现了马克思主义人生哲学的发扬,完成了对中国道路的思想启蒙,极大地推进了马克思主义中国化的早期进程.
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唯物史观 唯物史观 "科玄论战" "科玄论战" 话语权 话语权 马克思主义中国化 马克思主义中国化
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| GB/T 7714 | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 民族新信仰的找寻:"科玄论战"与唯物史观中国化 [J]. | 长春理工大学学报（社会科学版） , 2024 , 37 (1) : 45-51 . |
| MLA | 郑博匀 等. "民族新信仰的找寻:"科玄论战"与唯物史观中国化" . | 长春理工大学学报（社会科学版） 37 . 1 (2024) : 45-51 . |
| APA | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 民族新信仰的找寻:"科玄论战"与唯物史观中国化 . | 长春理工大学学报（社会科学版） , 2024 , 37 (1) , 45-51 . |
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Abstract ：
列宁的重要著作《怎么办?》中包含了丰富的意识形态话语权建设思想,主要内容有强韧话语主体、拓展话语客体、丰盈话语内容、优化话语传播.同时,《怎么办?》中意识形态话语权建设思想在话语体系立场、话语供给关系、话语叙事风格方面具有明显的特征.《怎么办?》中列宁意识形态话语权建设思想给予了新时代意识形态话语权建设工作深刻的启示:意识形态话语权建设要坚持党的领导,话语主体做到"关键少数"与"绝大多数"的辩证统一;坚定理论自信,话语内容做到政治话语与大众话语的辩证统一;坚持灌输原则,话语传播做到传统载体与新兴载体的辩证统一.
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列宁 列宁 《怎么办?》 《怎么办?》 意识形态话语权 意识形态话语权 话语主体 话语主体 话语传播 话语传播 话语内容 话语内容
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| GB/T 7714 | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 列宁意识形态话语权建设思想及其当代启示 [J]. | 江西理工大学学报 , 2024 , 45 (1) : 1-7 . |
| MLA | 郑博匀 等. "列宁意识形态话语权建设思想及其当代启示" . | 江西理工大学学报 45 . 1 (2024) : 1-7 . |
| APA | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 列宁意识形态话语权建设思想及其当代启示 . | 江西理工大学学报 , 2024 , 45 (1) , 1-7 . |
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Abstract ：
大革命失败后，中国共产党寻觅到一条以农村为工作重心的革命新道路。而对革命新道路进行理论论证的则是中国社会性质问题论战。中国社会性质问题论战的爆发具有理论与现实等两方面的诱因。论战中，中国共产党人在不同问题上与资产阶级学者展开针锋相对的论争。关于中国社会性质，中国共产党人认为中国已进入半殖民地半封建社会；关于中国社会史，中国共产党人认为中国历史发展遵循马克思主义关于社会发展的“五形态”论；关于中国农村社会性质，中国共产党人认为中国农村社会具有半封建性质。论战中，中国共产党人强韧话语主体，优化话语内容，促进话语传播，不断提升马克思主义在论战中的话语权。这场论战在马克思主义中国化进程中意义重大、影响深远，主要在于：深入传播了马克思主义理论，为新民主主义理论的构建提供理论基础；明确近代中国的国情依据，探索了中国革命新道路；建立中国马克思主义史学学科，形成了中国现代学术研究范式。
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中国社会性质问题论战 中国社会性质问题论战 唯物史观 唯物史观 新民主主义革命 新民主主义革命 话语权 话语权 革命道路 革命道路
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| GB/T 7714 | 郑博匀 , 李宝艳 . 革命新道路的学理探源：重思中国社会性质问题论战——兼论论战中的马克思主义话语权及其实现 [J]. | 党史天地 , 2024 , 4 (01) : 85-95 . |
| MLA | 郑博匀 等. "革命新道路的学理探源：重思中国社会性质问题论战——兼论论战中的马克思主义话语权及其实现" . | 党史天地 4 . 01 (2024) : 85-95 . |
| APA | 郑博匀 , 李宝艳 . 革命新道路的学理探源：重思中国社会性质问题论战——兼论论战中的马克思主义话语权及其实现 . | 党史天地 , 2024 , 4 (01) , 85-95 . |
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Abstract ：
列宁的重要著作《怎么办？》中包含了丰富的意识形态话语权建设思想，主要内容有强韧话语主体、拓展话语客体、丰盈话语内容、优化话语传播。同时，《怎么办？》中意识形态话语权建设思想在话语体系立场、话语供给关系、话语叙事风格方面具有明显的特征。《怎么办？》中列宁意识形态话语权建设思想给予了新时代意识形态话语权建设工作深刻的启示：意识形态话语权建设要坚持党的领导，话语主体做到“关键少数”与“绝大多数”的辩证统一；坚定理论自信，话语内容做到政治话语与大众话语的辩证统一；坚持灌输原则，话语传播做到传统载体与新兴载体的辩证统一。
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列宁 列宁 《怎么办?》 《怎么办?》 意识形态话语权 意识形态话语权 话语主体 话语主体 话语传播 话语传播 话语内容 话语内容
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| GB/T 7714 | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 列宁意识形态话语权建设思想及其当代启示——基于《怎么办？》的文本考察 [J]. | 江西理工大学学报 , 2024 , 45 (01) : 1-7 . |
| MLA | 郑博匀 等. "列宁意识形态话语权建设思想及其当代启示——基于《怎么办？》的文本考察" . | 江西理工大学学报 45 . 01 (2024) : 1-7 . |
| APA | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 列宁意识形态话语权建设思想及其当代启示——基于《怎么办？》的文本考察 . | 江西理工大学学报 , 2024 , 45 (01) , 1-7 . |
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Abstract ：
推动习近平新时代中国特色社会主义思想在大学生中有效传播具有重要的理论和实践意义，有利于培养社会主义合格建设者和可靠接班人，巩固社会主义意识形态阵地，改进大学生思想政治教育工作，推动马克思主义中国化时代化发展创新。高校要推动这一科学思想在大学生中有效传播，就要遵循一定的基本原则。
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习近平新时代中国特色社会主义思想 习近平新时代中国特色社会主义思想 基本原则 基本原则 时代价值 时代价值 有效传播 有效传播
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| GB/T 7714 | 裴文庆 , 李宝艳 , 叶一江 . 习近平新时代中国特色社会主义思想有效传播的时代价值及基本原则 [J]. | 教育评论 , 2024 , 6 (02) : 88-93 . |
| MLA | 裴文庆 等. "习近平新时代中国特色社会主义思想有效传播的时代价值及基本原则" . | 教育评论 6 . 02 (2024) : 88-93 . |
| APA | 裴文庆 , 李宝艳 , 叶一江 . 习近平新时代中国特色社会主义思想有效传播的时代价值及基本原则 . | 教育评论 , 2024 , 6 (02) , 88-93 . |
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Abstract ：
“科玄论战”是中国近代以来中西方思想文化第一次爆发激烈冲突的思想论战。在论战中，唯物史观派在科学观上肯定科学的作用而否定科学万能论，在文化观上纾解了东西方文化之间的紧张关系，在历史观上驳斥了科玄两派对唯物史观的质疑。同时，唯物史观派巧妙地运用了投合时好与话语创新的论战策略，不断提高其在论战中的话语权。“科玄论战”确立了马克思主义与中国实际相结合的发展路向，实现了马克思主义人生哲学的发扬，完成了对中国道路的思想启蒙，极大地推进了马克思主义中国化的早期进程。
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唯物史观 唯物史观 “科玄论战” “科玄论战” 话语权 话语权 马克思主义中国化 马克思主义中国化
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| GB/T 7714 | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 民族新信仰的找寻：“科玄论战”与唯物史观中国化——兼论论战中的马克思主义话语权及其实现 [J]. | 长春理工大学学报(社会科学版) , 2024 , 37 (01) : 45-51 . |
| MLA | 郑博匀 等. "民族新信仰的找寻：“科玄论战”与唯物史观中国化——兼论论战中的马克思主义话语权及其实现" . | 长春理工大学学报(社会科学版) 37 . 01 (2024) : 45-51 . |
| APA | 郑博匀 , 李宝艳 , 豆金雨 . 民族新信仰的找寻：“科玄论战”与唯物史观中国化——兼论论战中的马克思主义话语权及其实现 . | 长春理工大学学报(社会科学版) , 2024 , 37 (01) , 45-51 . |
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